他們一見(jiàn)到正在佛殿上打坐的僧人，便忙不迭地奔到他身邊。
“大師，聽(tīng)說(shuō)您答應(yīng)那些日本國(guó)人的要求了？”那名中年漢子急促地開(kāi)口
問(wèn)道。
那位僧人聽(tīng)得有人說(shuō)話，便睜開(kāi)雙眼，抬起頭來(lái)。
只見(jiàn)他慈眉善目、容止祥藹，兩道長(zhǎng)眉皓然如雪，清洼的容顏有幾絲歲月所留下來(lái) 的滄桑痕跡，儼然是一位年老而有道的高僧。
他緩緩地起身，雙掌合十�！鞍浲臃�。確實(shí)是如此，老衲的確答應(yīng)了日本國(guó)的北 條大將軍，動(dòng)身前往日本。”
這位高僧，是受到當(dāng)時(shí)日本鐮倉(cāng)幕府的北條大將軍禮請(qǐng)，欲遠(yuǎn)赴日本鐮倉(cāng)為一寺院 開(kāi)山住持的臨濟(jì)宗高僧。
“大師，日本國(guó)是海上國(guó)度，離我們唐土又這么的遠(yuǎn)，為什么您要答應(yīng)他們的邀請(qǐng) ，去他們那個(gè)什么寺的做住持呢？”中年婦人不解的問(wèn)。
“阿彌陀佛。老納之所以答應(yīng)，原因無(wú)他，只是因?yàn)楸睏l將軍建造這座寺廟的原意 ，乃在于開(kāi)吊蒙古韃子兩次征伐日本所造成的數(shù)十萬(wàn)無(wú)辜傷亡者。老衲想這宗旨原是好 的，沒(méi)有拒絕的理由，因此老衲便決意去了。”那位大師緩緩地說(shuō)道。
西元一二六八年，蒙古帝國(guó)的第五代大汗忽必烈，派遣使者逼迫日本對(duì)蒙古帝國(guó)朝 貢，遭到日本朝廷的嚴(yán)厲拒絕，所以在西元一二七四年的時(shí)候，忽必烈派遣船艦九百艘 、兵士三萬(wàn)多人遠(yuǎn)征日本，一番激戰(zhàn)之后因暴風(fēng)雨而退兵。
這是蒙古第一次的征日作戰(zhàn)。
在西元一二七九年，忽必烈冉次遣使赴日，命令日本朝貢，但受到當(dāng)時(shí)的鐮倉(cāng)幕府 大將軍——北條時(shí)宗的拒絕、并斬殺使者周福等人，因此又有西元一二八二年的二度征 日戰(zhàn)爭(zhēng)。
這一場(chǎng)戰(zhàn)役中，忽必烈派出東路軍四萬(wàn)、江南軍十萬(wàn)赴日，但在作戰(zhàn)過(guò)程中又遇上 大風(fēng)暴，導(dǎo)致元軍的船艦沉沒(méi)損毀，將士折損大半。
這兩場(chǎng)戰(zhàn)役的發(fā)生，對(duì)元、日兩方都造成嚴(yán)重傷亡，許多人在這兩次戰(zhàn)役中失去了 生命。
而為了吊祭這數(shù)十萬(wàn)的傷亡軍民，鐮倉(cāng)幕府的大將軍特地起建了一座寺廟，并禮請(qǐng) 中國(guó)宋朝的高僧前往開(kāi)山住持。
“這……既然大師您心意已決，我們也不好多說(shuō)什么。只是，大師您這一走，這個(gè) 丫頭要怎么辦哪？”中年漢子說(shuō)出他們今天的來(lái)意，指著身邊那個(gè)瘦小的女童問(wèn)道。
“是啊，大師，舍兒當(dāng)初是您所收養(yǎng)的，現(xiàn)在您要到日本那么遠(yuǎn)的地方去，舍兒要 怎么處置？”那個(gè)婦人也跟著急忙問(wèn)道。
“這……”大師聞言，面露難色，低頭看了那名小女孩一眼。
那個(gè)年方五、六歲的小女童也正抬頭望著他，一雙靈動(dòng)慧黠的大眼異常清澄。
宋朝年間，國(guó)勢(shì)一直積弱不振，屢有外患進(jìn)犯。特別是現(xiàn)在，蒙古帝國(guó)在中原境內(nèi) 為禍擾民，導(dǎo)致生靈涂炭、民不聊生。
民間販賣(mài)子女以求生存的有之，失去父母親友、流離失所的孤兒也不少。
五年前，大師在云游四方之時(shí)，意外發(fā)現(xiàn)了一個(gè)襁褓中的女棄嬰。大師憐憫棄嬰瑩 然一身、孤獨(dú)無(wú)依，便大發(fā)慈悲收養(yǎng)了她，取名為舍兒。
因?yàn)榇髱熓浅黾胰耍瑹o(wú)法撫養(yǎng)小孩，因此就將嬰兒帶回他所修行的寺廟，拜托鄰近 的居民夫婦代為養(yǎng)育，他們就是眼前的這對(duì)楊姓夫婦。
不過(guò)，雖然舍兒是由楊姓夫婦所養(yǎng)育，但這五年來(lái)，舍兒一切的生活所需仍舊全由 大師供給，楊姓夫婦只不過(guò)代為照顧罷了。
所以現(xiàn)在大師要離開(kāi)中國(guó)，舍兒要交給誰(shuí)繼續(xù)收養(yǎng)，就是很大的問(wèn)題了。
“大師，您可不能把舍兒就這樣丟給我們��！您知道我們是窮苦人家，連自己的孩 子都快養(yǎng)不起了，怎還有閑錢(qián)養(yǎng)別人家的小孩？”中年漢子急忙說(shuō)道。
那個(gè)婦人也跟著說(shuō)：“當(dāng)初您將這撿來(lái)的小孩托由我們照顧，我們是很樂(lè)意，就當(dāng) 是做件好事嘛。但如果大師要把舍兒丟給我們收養(yǎng)，那我們夫婦可萬(wàn)萬(wàn)做不到了，我們 沒(méi)那么多錢(qián)�！�
大師聞言，嘆了一口氣�！澳銈冋f(shuō)的，老衲都明白�！�
如今時(shí)局艱難、百姓窮困，連自己的孩子都養(yǎng)不起的多得是，他自然很能了解楊姓 夫婦的苦衷。
“你們放心吧，老衲不會(huì)麻煩你們收留舍兒的。”
楊姓夫婦聽(tīng)了，這才松了一口氣。
其實(shí)，他們也不是真的不愿意收養(yǎng)舍兒，只是確實(shí)無(wú)能為力啊……“那大師打算怎 么做？”他們關(guān)心的問(wèn)道。
“為今之計(jì)，也只好將舍兒一起帶到日本。到了那里，老衲再另想辦法。”大師說(shuō) 完，低頭望著靜立一旁的女童，問(wèn)道：“舍兒，師父要到一個(gè)好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)的地方去了，可 能不會(huì)再回來(lái)，舍兒愿意追隨師父嗎？”
雖然明知除此之外也無(wú)路可走，大師還是征詢一下那個(gè)小女孩的意愿。
小女孩神情平靜的望了大師一眼，乖巧地點(diǎn)點(diǎn)頭。
她只知道點(diǎn)頭，卻不知道在那遙遠(yuǎn)的國(guó)度里，有著什么樣的未來(lái)在等著她，等著改 變她的一生……☆☆☆
日本鐮倉(cāng)幕府時(shí)代西元一一八五年，當(dāng)時(shí)的兩大武士氏族——源賴朝族及平清盛族 ，戰(zhàn)于壇之浦，平氏一族大敗，源賴朝入京受日本天皇封為大將軍，在鐮倉(cāng)這個(gè)地方建 立屬于自己的政權(quán)，形成所謂的鐮倉(cāng)幕府。
鐮倉(cāng)幕府原是屬于源氏一族的政治力量，但在源賴朝死后，鐮倉(cāng)幕府的政權(quán)為源賴 朝的岳父——北條時(shí)政，及其岳母所奪。此后，鐮倉(cāng)幕府便成為北條氏一族的勢(shì)力，由 北條氏出掌其最高統(tǒng)治者——大將軍一職。
由于當(dāng)時(shí)幕府的上層將士崇尚佛教，歷任幕府大將軍又都是佛教的虔誠(chéng)信徒，現(xiàn)任 的這位北條大將軍自然也不例外。因此，他禮請(qǐng)宋朝的高僧來(lái)到日本，同時(shí)大興佛寺， 而幕府中將士們也常在戰(zhàn)后到寺院中打坐沉思。
大師受到大將軍的禮請(qǐng)前來(lái)日本之后，便在元覺(jué)寺?lián)巫〕帧?nbsp;
他請(qǐng)人在寺廟外另建了一棟簡(jiǎn)單的小屋，作為舍兒的住所。舍兒來(lái)到日本以后，便 一直獨(dú)自住在那棟小屋，但日常時(shí)候仍會(huì)在元覺(jué)寺里走動(dòng)。
一日，年僅六歲的小舍兒向大師問(wèn)起一個(gè)問(wèn)題：“師父，為什么您要搭船來(lái)到這么 遠(yuǎn)的地方，替這些說(shuō)著我們聽(tīng)不懂的話的人誦經(jīng)呢？”
大師微笑著回道：“舍兒，你還小，所以還不懂。我并不是替這些日本人誦經(jīng)，我 為的是超渡那些在兩次對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲生命的軍民。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷無(wú)情的，許多人因?yàn)閼?zhàn) 爭(zhēng)而失去他們?cè)械男腋＃瑧?zhàn)死的人更是無(wú)辜堪憫，所以師父要為這些亡魂超渡祈念。 ”
舍兒聽(tīng)了，似懂非憧的點(diǎn)點(diǎn)頭。
“舍兒，你真的能明白嗎？”大師知道舍兒本性聰敏，相當(dāng)有慧根，可是她畢竟年 紀(jì)還小，也許還不能了解佛法中的所謂大愛(ài)。
“不是很懂，但師父說(shuō)過(guò)的話，舍兒會(huì)記住，慢慢的舍兒就懂了�！鄙醿汗郧傻卣f(shuō) 。
大帥慈愛(ài)地摸摸她的頭。“舍兒乖。在那兩次戰(zhàn)役中，也有許多的傷亡是我們宋人 同胞，如果你有時(shí)間的話，也多為那些無(wú)辜戰(zhàn)死的人們誦經(jīng)祈福吧。”
“是�！鄙醿捍饝�(yīng)了。
或許在那些死于戰(zhàn)火的無(wú)辜軍民中，也包含著舍兒的親生父親。大師感傷的想著， 但卻沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。
收養(yǎng)舍兒這么多年了，他從來(lái)不曾向舍兒提起她的身世，聰慧的舍兒也不問(wèn)，將她 在佛寺長(zhǎng)大視為理所當(dāng)然一般。
她不知道她的親人是誰(shuí)，只知道師父是養(yǎng)她的人，所以她一直很聽(tīng)從大師的話。像 現(xiàn)在師父叫她誦經(jīng)為戰(zhàn)死者祈福，她二話不說(shuō)就答應(yīng)了。
從此以后，舍兒夜里回小屋歇宿，日間就來(lái)到寺里的佛殿上誦經(jīng)打坐，從來(lái)沒(méi)有間 斷。
光陰荏苒，不知不覺(jué)，舍兒已在日本鐮倉(cāng)這地方度過(guò)了八個(gè)春秋，由當(dāng)初那個(gè)垂髫 的黃毛小丫頭，長(zhǎng)成一個(gè)娉婷裊娜、亭亭玉立的姑娘，一頭秀麗的青絲長(zhǎng)度也已然委地 。
她仍每日來(lái)到佛殿禮佛，念經(jīng)打坐，靜若止水的生活態(tài)度數(shù)年來(lái)如一日，仿佛歲月 的流逝所帶給她的影響，只有一頭委地青絲，以及日益成熟的美貌體態(tài)。
舍兒似乎非常安于這種幾乎如同出家人的平淡生活，然而，看著舍兒日復(fù)一日地出 現(xiàn)在佛殿上的身影，大師卻覺(jué)得有些不安。
他知道不能再讓舍兒這樣下去了。
雖然舍兒自幼誦經(jīng)念佛長(zhǎng)大，但她畢竟不是出家人，怎么好一直這樣下去？
其實(shí)他也有想過(guò)，干脆替舍兒剃度，讓她皈依我佛�？墒撬缇涂闯錾醿簤m緣未了 ，不宜出家，否則當(dāng)初也不用拜托楊姓夫婦代為照顧她�？涩F(xiàn)在舍兒這個(gè)樣子，簡(jiǎn)直已 跟出家人沒(méi)有兩樣，他當(dāng)初收養(yǎng)她的用心豈不走樣了？
當(dāng)初他只是希望舍兒能多為死于國(guó)難的無(wú)辜亡魂祈福誦經(jīng)，并未有心渡她入佛門(mén)啊 。如果舍兒能皈依我佛，他自然高興，無(wú)奈她塵緣未了，即使遁入空門(mén)也沒(méi)有意義。
何況佛寺一向不允許有女人居住，雖然舍兒并非住在元覺(jué)寺，但她終日待在元覺(jué)寺 ，萬(wàn)一教那些前來(lái)靜修打坐的將士們見(jiàn)到了，也不成個(gè)體統(tǒng)。再說(shuō)，舍兒也漸漸長(zhǎng)大了 ……這是他最顧忌的。
他早就知道把舍兒送走是必然要做的事，可是長(zhǎng)久以來(lái)，他一直不知道可以把舍兒 托付給誰(shuí)，否則事情也不會(huì)延宕至今，而現(xiàn)在他又能怎么做呢？
出入元覺(jué)寺的幕府上層將士不少，但有誰(shuí)會(huì)愿意收養(yǎng)舍兒？
元人兩次對(duì)日發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)役，對(duì)日方造成相當(dāng)大的傷害，而且元人對(duì)待日本朝廷，也 常施以壓迫手段，所以日本國(guó)方面對(duì)元人通常是采取仇恨、敵對(duì)的態(tài)度。
雖然舍兒是中原人氏，不是北方韃子的后代，但聽(tīng)說(shuō)中原如今已是元政權(quán)的天下， “唐土人”就是日人的仇敵，誰(shuí)管得了誰(shuí)是元人，誰(shuí)又是宋人呢？
舍兒身為唐土人、異族，又是日敵，倘若能不受到排擠仇恨，那就是很大的幸運(yùn)了 ，他實(shí)在不敢想像誰(shuí)會(huì)愿意收養(yǎng)她？
唉……真令他煩惱。
近來(lái)令大帥憂煩的就是這件事。他不曾向舍兒提起，但心里明白這事遲早要尋個(gè)了 局。
一日，一位常到元覺(jué)寺打坐沉思的武將一如往常的來(lái)到。
這位武將名為筑紫鎮(zhèn)康，在鐮倉(cāng)幕府中擔(dān)任“評(píng)定眾”這個(gè)重要職務(wù)，是北條大將 軍手下的要臣之一。
筑紫鎮(zhèn)康經(jīng)常出入元覺(jué)寺，和大師相識(shí)也有三、四年的時(shí)間，兩人時(shí)常交談閑聊， 交情算是不錯(cuò)。
這日他來(lái)到元覺(jué)寺，見(jiàn)大師似乎面有憂色，便問(wèn)了起來(lái)。
大師見(jiàn)問(wèn)，也就將他所煩憂之事告訴筑紫鎮(zhèn)康。
末了，大師嘆道：“雖然舍兒至今的生活情況也還不錯(cuò)，然而，老衲身為一個(gè)出家 人，實(shí)在無(wú)法一直收留她，但又找不到可以照顧她的人，所以老衲不得不煩惱�！�
“大師，這事您何不早說(shuō)？”筑紫鎮(zhèn)康聽(tīng)完之后，如此說(shuō)道。
“大人，您此話何意？”
“不瞞大師說(shuō)，我有一個(gè)女兒，今年十七歲。我想替她找個(gè)可以陪伴她讀書(shū)習(xí)字的 貼身女侍，卻一直沒(méi)有適合的人選。既然現(xiàn)在大師有這個(gè)問(wèn)題，那不如把那名姑娘交給 我，我代大師收養(yǎng)她，也順便讓我女兒有個(gè)伴�！�
“這……依大人這么說(shuō)，豈不是要舍兒做下人？”大師聽(tīng)了，顯得相當(dāng)不樂(lè)意。
他并不敢期望有高官顯族牧養(yǎng)舍兒，但也不希望舍兒被當(dāng)成奴才使喚，這對(duì)她并不 公平。
“大師不要誤會(huì)，雖然名為女侍，但實(shí)際上我會(huì)將她當(dāng)成自己的女兒一般照料，大 師不需要擔(dān)憂�！�
“是這樣的嗎……”大師聞言，不由得猶豫了。
筑紫大人官居“評(píng)定眾”，若他真能視舍兒如親生兒女一般，那至少舍兒可以衣食 無(wú)虞，還有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)日本的語(yǔ)言，和其他人接觸溝通，可以說(shuō)是很不錯(cuò)了……長(zhǎng)久以來(lái) ，舍兒日復(fù)一日的在元覺(jué)寺里誦經(jīng)、閱讀佛典，雖然知道的學(xué)問(wèn)也著實(shí)不少了，對(duì)中國(guó) 的文化亦有深厚的認(rèn)識(shí)與了解。但她在鐮倉(cāng)住了八年，因?yàn)闆](méi)有和其他人有接觸的機(jī)會(huì) ，所以連一句日語(yǔ)也不會(huì)說(shuō)。
大師深思熟慮了一番，認(rèn)為筑紫大人年長(zhǎng)可靠、為人正派，確實(shí)是可以托養(yǎng)舍兒的 對(duì)象。何況筑紫大人既然要為自己的女兒找一個(gè)可以伴讀的聰慧侍女，舍兒倒也是不錯(cuò) 的人選，因此心下便決定讓筑紫大人認(rèn)養(yǎng)舍兒。
“既然如此，那么就有勞大人了�！�
“大師客氣了，反正我不替大師收養(yǎng)那個(gè)女孩，還是得另尋他人，說(shuō)起來(lái)，還是我 該感謝大師才是。何況，既然是受大師陶冶、教育長(zhǎng)大的孩子，想必氣質(zhì)、修養(yǎng)一定都 不錯(cuò)，正好可和我家女兒作伴�！�
大師微微一笑�！安恢笕撕螘r(shí)會(huì)帶走舍兒？我可得先跟她說(shuō)一聲。”
“這不急，由大師決定就是�！�
“阿彌陀佛。老衲謝謝大人慈悲，也代舍兒向大人說(shuō)聲謝�！贝髱熾p掌合十，略一 欠身。
“大師不用客氣。”筑紫鎮(zhèn)康連忙還禮�！罢f(shuō)起慈悲，我可遠(yuǎn)不及大師。
大師慈悲為懷，愿意收養(yǎng)一個(gè)非親非故的孩子這么多年。而我，只不過(guò)是剛好府里 需要多一個(gè)孩z子罷了�！�
“這也算是有緣吧。一點(diǎn)善心，便能結(jié)下善緣�！�
“大師說(shuō)的是。時(shí)候不早，我也該告辭了。大師，那個(gè)孩子的事就麻煩您了。”
“應(yīng)該的，大人慢走�！�
“大師告辭�！敝湘�(zhèn)康起身走出寺外。
☆☆☆
午后時(shí)分，一位身形纖細(xì)的小姑娘坐在元覺(jué)寺中的一條小溪水旁。
初秋的西風(fēng)輕輕吹拂著，撩動(dòng)她長(zhǎng)度曳地的發(fā)絲加波浪一般，微微飄動(dòng)。
這位姑娘有著一張清麗脫俗的絕世容顏，白皙的膚色如不染垢的美玉一般，小巧的 五官精致而完美。雖然看起來(lái)年紀(jì)還甚小，但她的美確實(shí)驚人。
她穿著一身紫色桂衣（家后服），簡(jiǎn)單樸素、美而不艷。反而更襯托出這位姑娘的 氣質(zhì)，優(yōu)雅的如紫藤花。
她坐在水邊，比秋水還清澄的美眸望著溪流，目光時(shí)而隨著水面上悠悠飄過(guò)的紅葉 而去。
看著水中的紅葉，她突然想起從前一個(gè)“紅葉題詩(shī)”的故事——在唐僖宗的時(shí)候， 宮里有一個(gè)姓韓的宮女，題詩(shī)在紅葉上自御溝放流而出，被一個(gè)名叫于佑的人撿到。后 來(lái)經(jīng)過(guò)一番緣故，他們兩人最終結(jié)為夫妻，成就了這一段紅葉良緣。
為什么突然想起這段故事？她不知道。或許是因?yàn)榭吹郊t葉，一時(shí)有感而發(fā)吧。但 她不禁有些好奇，如果她今天也在紅葉上題字，隨溪流而去，是否也會(huì)有人拾到它呢？ 又會(huì)是什么人撿到它？
她很想想像，但卻想像不出來(lái)。
她的腦袋大概不適合用來(lái)想像吧。舍兒心里不禁這么想道。
自從她有記憶以來(lái)，就是師父收養(yǎng)了她，她一直住在師父所委托的夫婦家中，從來(lái) 不出門(mén)。后來(lái)隨著師父來(lái)到日本，她每天或在佛殿上誦經(jīng)打坐，或在寺中僻靜處閑走， 這樣的平靜日子她過(guò)慣了，似乎也不需要去幻想些什么。
可是，她不禁迷惑了——望著悠悠逝去的紅葉，為什么她的心里竟也如溪水一般， 不能平靜呢？
舍兒正感到困惑，只見(jiàn)大師遙遙的從那一邊走來(lái)。
“舍兒�！�
舍兒見(jiàn)大師到來(lái)，連忙起身。“師父，找舍兒有事嗎。”
“有些事，師父想跟你談?wù)劊汶S師父來(lái)一下。”
“是�！�
舍兒乖巧地隨著大師來(lái)到一座亭子里坐下。
“舍兒，我想問(wèn)你，這幾年來(lái)你覺(jué)得在這里生活的如何？”大師祥藹的開(kāi)口問(wèn)道。
“舍幾覺(jué)得過(guò)得很好�！�
“是嗎？那就好�？墒牵阒绬�？”
“什么事？”舍兒好奇的問(wèn)。
“你不能一直住在這個(gè)地方。”
舍兒聽(tīng)完這句話，不由得怔住了�！皫煾浮@話是……什么意思？”
她有些懵懂的問(wèn)。
“當(dāng)初師父將你帶來(lái)日本，是因?yàn)槟闩e目無(wú)親，又找不到人可以代師父照顧你，所 以才破例帶你同行。可是你應(yīng)該知道，寺院里是不應(yīng)該有女性居留的。舍兒，你的年紀(jì) 也漸漸大了，是該離開(kāi)的時(shí)候了。”大師慢慢地說(shuō)著，語(yǔ)若嘆息。
雖然一直急著找人收容舍兒，可舍兒畢竟是他看著長(zhǎng)大的，從小他教她識(shí)字、讀書(shū) ，可說(shuō)是有半師之份，像她如此聰慧靈敏的小徒弟，他也打從心里頭疼愛(ài)。如今要讓舍 兒離開(kāi)這里，感到不舍自然是人之常情。
舍兒靜靜聽(tīng)著，一語(yǔ)不發(fā)。等到大師說(shuō)完了，她才開(kāi)口說(shuō)道：“師父說(shuō)的，舍兒都 明白。只是除了師父之外，舍兒還有誰(shuí)可以依靠呢？”她神情落寞，語(yǔ)意哀傷。
她雖然這些年來(lái)安于現(xiàn)狀，但心里也很清楚，這樣的日子終究不是個(gè)了局，因?yàn)樗?nbsp; 遲早必須離開(kāi)佛寺。
這些年來(lái)她日復(fù)一日的念經(jīng)禮佛，作息一如佛家弟子，但她知道，她并不是真正的 佛門(mén)中人，因?yàn)閹煾敢恢睕](méi)有替她削發(fā)。
既然不是佛門(mén)弟子，自然不能久留在寺院里，何況她還是女流之輩。
可是她還能去哪里呢？別說(shuō)在日本這異邦她舉目無(wú)親，即使是宋朝，她也完全沒(méi)有 可依靠的人啊。
“舍兒，你不用擔(dān)心，師父已經(jīng)找到人可以收留你了�！�
“是嗎？”舍兒看著大師，一張絕美的稚氣臉龐沒(méi)有一絲欣喜。
“那人叫做筑紫鎮(zhèn)康，是北條將軍手下的高官。”大師將數(shù)天前和筑紫鎮(zhèn)康談話的 內(nèi)容一字不漏地告訴舍兒。
舍兒聽(tīng)完之后，有些困惑地問(wèn)道：“那是要我當(dāng)他們的婢女嗎？”
“不盡然。筑紫大人的意思是會(huì)將你視同他的親女兒一般，但你要陪伴他家的姑娘 讀書(shū)習(xí)字�！�
“讀書(shū)習(xí)字？”舍兒突然顯得訝異而不安。
“我可以嗎？這……”
讀書(shū)習(xí)字，想必讀的是日文書(shū)、習(xí)的是日文字，可是她對(duì)日語(yǔ)完全不通啊。
“舍兒，你毋須擔(dān)心，你天性聰慧，陪著筑紫家的小姐讀書(shū)，相信你很快也會(huì)學(xué)會(huì) 的�！�
舍兒沉靜下來(lái)。其實(shí)她所害怕的，并不只是這個(gè)……“舍兒，怎么了？看你好似不 甚樂(lè)意？”大師察言觀色，發(fā)現(xiàn)她神情的不尋常。
“舍兒不是不樂(lè)意……只是……只是覺(jué)得有些不安。”
要為她安排日后的安身之所，相信也讓大師傷透了腦筋。大師好不容易找到有人愿 意收留她，她又怎么會(huì)不愿意呢？只是她真的很怕從小到大，她所接觸過(guò)的人屈指可數(shù) �，F(xiàn)在突然要她走到別人的家庭里去生活，她真的不知道該怎么辦。
她要怎么和別人相處？別人又會(huì)怎樣對(duì)待她？
舍兒的煩惱，大師其實(shí)都很明白，但這也沒(méi)辦法。舍兒很快就不再是小孩子了，有 許多事情，她應(yīng)該學(xué)著去面對(duì)。她還年輕，還有很長(zhǎng)的未來(lái)要過(guò)，不能總是一味的躲在 自己的世界里。
把舍兒送走，雖是逼不得已，卻也是為了她好。
“舍兒，你不用怕，筑紫大人會(huì)照顧你的。而師父也會(huì)一直在這里為你祈福。”大 師一臉慈容地說(shuō)道。
舍兒看了一下大師慈祥而蒼老的臉，終于點(diǎn)點(diǎn)頭。
她已經(jīng)麻煩大師太多年了，現(xiàn)在她長(zhǎng)大了，可不能再成為師父的負(fù)累。今后無(wú)論如 何，她的人生總要自己面對(duì)。
“乘舍兒�！贝髱熚⑿χ念^�！吧醿海院竽憔鸵x開(kāi)這里，到外界去生 活，有些話，師父想要告訴你�！�
“師父請(qǐng)盡管說(shuō)�！�
“我們做人，總要以慈悲為本。時(shí)時(shí)刻刻想著蒼生的苦難，常懷悲憫之情。你要記 得，心里有慈悲之心，就不會(huì)有憎惡、妒忌等心魔產(chǎn)生；常懷悲憫之情，就不會(huì)有邪惡 、污穢的思想滋長(zhǎng)，明白嗎？”大師諄諄地教誨舍兒。這些都是他自舍兒小的時(shí)候就一 直告訴她的道理。
“舍兒知道了，謝謝師父�！�
“嗯，很好。另外還有一件事就是，你別再叫我?guī)煾噶��！?nbsp;
舍兒聞言吃了一驚�！盀槭裁矗瑤煾�？”
“我并不是你真正的師父。我既沒(méi)有為你削發(fā)，也沒(méi)有收你為徒，至多只是在你小 的時(shí)候教導(dǎo)過(guò)你一些學(xué)問(wèn)，所以今后你離開(kāi)這里，不應(yīng)該再以師父相稱(chēng)了�！�
“師父這……”
“舍兒聽(tīng)話，你的年紀(jì)不小了，若再像小時(shí)候那般渾叫，是全惹人笑話的�！�
舍兒聽(tīng)了，知道師父說(shuō)得對(duì)�！皫煾浮边@個(gè)稱(chēng)呼，確實(shí)是她小時(shí)候亂叫的，于情于 理，她都沒(méi)有稱(chēng)大師為師父的理由。
是該改口了。
“師……不，大師，舍兒知道了�！�
大師滿意的一笑，微微頷首。
“大師，舍兒大約什么時(shí)候必須離開(kāi)這里？”她終于問(wèn)起這個(gè)令人傷感的問(wèn)題。
“這兩日�！�
舍兒聽(tīng)說(shuō)這兩日就要離開(kāi)這里，一張小臉微微失色�！拔乙院筮�能來(lái)看您嗎，大師 ？”
“你來(lái)，我自然很高興，但今后你是筑紫家的人，凡事要先征求他們的同意，知道 嗎？”
舍兒遲疑了一下說(shuō)道：“我會(huì)的�！�
“對(duì)了，說(shuō)到這里……”大師像忽然想到什么似的，停頓了一下，又接續(xù)說(shuō)道：“ 也該替你改個(gè)名字了�！�
“改名？”
“當(dāng)初替你取小名舍兒，因?yàn)槟闶俏覔靵?lái)的，取‘有舍必有得’之意，希望你日后 能夠得到你遲來(lái)的幸福。如今你大了，又即將成為筑紫家的人，本該再替你起個(gè)名字。 ”大師解釋地說(shuō)道。
“那叫什么好呢？”
“就叫小紫�！�
“小紫？因?yàn)槲壹磳⑹侵霞业娜藛幔俊?nbsp;
“是的。你身為唐土人，不應(yīng)該冠異邦之姓，所以化姓為名�！贝髱熣f(shuō)著，不禁感 嘆了一聲：“你還是一樣的聰敏靈慧，可惜，不知何時(shí)才能再見(jiàn)到你了。”
有這么聰敏、悟性高的半徒，是他小小的安慰啊。
“大師……”
“算了，你能開(kāi)始你的人生，到底是一件好事�！贝髱熱�?xiě)训匚⑿Φ馈?nbsp;
“離開(kāi)這里之后，你自己好自為之，我相信以你的聰慧，一定會(huì)過(guò)得很好�！�
大師說(shuō)完之后，緩緩起身�！澳阌袝r(shí)間的話，把你的東西收一收，這幾日筑紫大人 應(yīng)該就要來(lái)帶你走了�！�
“是�！鄙醿捍饝�(yīng)了一聲，起身目送大師離開(kāi)，才又再度坐回原位。
她終于必須離開(kāi)了嗎？遠(yuǎn)離佛寺、遠(yuǎn)離她長(zhǎng)久以來(lái)的生活……離開(kāi)以后，她會(huì)怎么 樣呢？她也不明白。
舍兒下意識(shí)地抬頭望向遠(yuǎn)方，一抹繽紛的晚霞暮色將天際染成一片絢麗蒼茫。